Manifesto aos sentimentos das pessoas da UFRRJ

Manifesto aos sentimentos das pessoas da UFRRJ
Roberto José Moreira
URRRJ, 11 de julho de 2008

Às pessoas dos estudantes, técnico-administrativos e professores, homens e mulheres brasileiros(a)s que votarão nas próximas eleições diretas para a escolha do reitor(a) e vice da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
Dirijo-me a vocês como um eleitor preocupado com o vir a ser de nossa Universidade. Esta minha manifestação visa apenas a auxiliar o pensamento reflexivo sobre o poder de seu voto. Divulguem-na e discuta com as pessoas de suas relações mais próximas, obviamente se julgarem que este manifesto é relevante.
Não tenho a pretensão de atacar ou defender ninguém. Se alguém assim o sentir, peço desculpas antecipadamente.
Esta minha ousadia só é possível por que estamos na Universidade e somos parcialmente responsáveis por ela. A liberdade de pensamento é um dos fundamentos necessários à prática do ensino, da pesquisa e da extensão universitária.
Nesta conjuntura eleitoral de 2008 eu havia decidido não me envolver diretamente em nenhuma articulação de candidaturas para a Reitoria. Após um convite insistente do atual Reitor entrei na articulação de sua reeleição. Após uma participação inicial, explicitada em outros documento já divulgados e posteriormente postados neste blog, decidi afastar-me daquela articulação. Este afastamento motivou um Manifesto público, dirigido aos professores Manlio, Berbara e Raimundo, no qual postulava a necessidade de articular uma nova Chapa, mesmo que fosse para perder. Neste momento é que decidi criar este blog, como veículo para a criação de um Movimento de mais longo prazo. É neste momento que escrevo este texto dirigido à comunidade das pessoas da Rural.
Entendo que a Universidade Rural é um bem comum brasileiro.
Não é um bem só nosso, dos profissionais e estudantes que escolhemos nossos dirigentes desde 1988. Completamos 20 anos de eleições diretas.
Não podemos mais atribuir os problemas da Universidade como sendo determinados por forças e agentes externos. A escolha de nosso caminho tem sido nossa, mesmo que esta escolha seja condicionada pelo ambiente social e político que nos envolve, como seres humanos brasileira(o)s e do planeta Terra.
Aqueles que pensam poder gerir este bem comum segundo os interesses de suas amizades, de suas lealdades pessoais, políticas partidárias ou sindicais, penso eu, são prejudiciais aos objetivos de nossa instituição por constrangerem a liberdade, a autonomia do pensamento e a própria prática cotidiana profissional de professora(e)s, técnico-administrativa(o)s e estudantes. Cada um de nós vive ou já viveu em algum momento esta sensação de constrangimento, de sentir em nosso cotidiano que não é o interesse do bem comum que prevalece nas decisões e ações dos dirigentes e de nossos colegas e alunos. Não?
A Universidade tem a missão de realizar pesquisas capazes de contribuir a uma melhor compreensão do diálogo do ser humano com a natureza e do próprio diálogo entre os seres humanos em busca do bem comum das relações humanas. Como ator responsável por essa missão cumpre-nos compreender que o saber científico não carrega a verdade absoluta. A verdade científica é um conhecimento sujeito à demonstração. Uma verdade que é referendada por outros cientistas.
Homens e mulheres cientistas são pessoas, lembrem-se disto.
A verdade científica é sempre relativa às condições teórico-práticas dentro das quais a demonstração é válida. Fora destas condições amplia-se o campo da incerteza. Alguns cientistas e filósofos afirmam que a ciência hoje precisa ser vista como a ciência da incerteza e não como a ciência da certeza.
Nós os cientistas da Rural temos que tomar consciência disto e sermos mais humildes com a arrogância de nosso poder. Principalmente, quando esse poder passa a se transformar em um poder da técnico-burocracia universitária, seja ela gerida para atender grupos de amigos, grupos sindicais ou grupo partidários, ou mesmo grupo de cientistas e interesse pessoais.
A boa ciência é a ciência da dúvida. É a dúvida que faz renascer sempre a investigação e a pesquisa.

A outra grande missão da Universidade é formar profissionais e cientistas competentes e críticos. Críticos da ciência, das tecnologias e das desigualdades sociais, mas que tenham autonomia e liberdade de pensamento e ação. Profissionais e cientistas que sejam capazes de lutar por esses valores.
Erra quem pensa que a Universidade forma cidadãos.
A cidadania é uma construção da sociedade abrangente, uma luta sempre permanente e renovada. Neste assunto o papel da Universidade é o de construir o hábito de um pensamento autônomo e crítico com a nossa juventude universitária.
O(a) jovem estudante, a pessoa do(a) estudante, é muito mais do que a do(a) aluno(a) em sala de aula. O ensino e a aprendizagem que o(a) estudante recebe não é gratuita, pelo menos no sentido em que muitos pensam.
Brasileiros(as) que nem conhecemos pessoalmente pagam para que nós professore(a)s e técnico-administrativo(a)s formemos profissionais e cientistas. O(a)s estudantes tem, assim, a obrigação política e moral de estudarem e empreenderem todos os seus esforços para serem bem sucedidos no curto espaço de tempo de sua formação profissional.
Apesar da maioria entender que é somente o interesse pessoal e privado do(a) estudante que está em jogo, é a sociedade (mesmo com os seus estratos mais pobres) que paga com impostos e taxas para que o(a) jovem estude.
Como ser um bom estudante sem o hábito e prática de leitura e escrita? Como ser um bom estudante com a prática do “corte e cola” dos textos computadorizados? Como ser um bom aluno sem a presença ativa nos bancos escolares?

Estamos, de fato, após 20 anos de eleições diretas cumprindo satisfatoriamente essas duas missões fundamentais da Universidade?
Não se enganem, a extensão universitária efetiva e consistente é resultado do bom cumprimento dessas duas missões fundamentais e não o inverso como muitos pensam e advogam e praticam.

Vejo os momentos de realização de eleições diretas, nos Institutos e na Universidade como ricos para avaliarmos nosso ambiente de trabalho e as perspectivas de futuro. São momentos de uma avaliação reflexiva de nossas práticas na pesquisa, no ensino e na extensão universitária. Avaliações com ênfases distintas geram diferentes perspectivas de futuro da Universidade. È neste sentido que muitos argumentam que a unanimidade é burra. Que uma chapa única não possibilita o contraditório, a controvérsia e a dialética da democracia.
Quando as distintas avaliações ganham força de representação de um projeto de mudança, são consolidadas ricas disputas eleitorais onde as possibilidades de futuro da Universidade ou dos Institutos, colocadas pelas distintas candidaturas, seriam objetos de reflexão da comunidade universitária. Nós, todos os eleitores temos a obrigação não só de votar, mas de construir, respeitar e cultivar a diversidade de pensamento. Esta seria a meta sempre renovada de uma democracia universitária democratizante. Nunca estar satisfeito com o nível da democracia já alcançado, sempre lutar por mais democracia, por maior qualidade da democracia: uma democracia democratizante, uma democracia radical. Essa idéia de democracia democratizante pode ser aplicada à sociedade brasileira e ao nosso campo de trabalho e de formação profissional.
É isso que, a meu ver, unifica o cotidiano das ações técnico-administrativas, das ações do ensino, pesquisa e extensão.
No dia a dia, todos nós distinguimos aqueles que julgamos ser um bom técnico, um bom professor, um bom estudante, um bom pesquisador. Se isto é verdade, cumpre-nos potencializar estas forças nos processos eleitorais.

As distintas avaliações sobre quais seriam os problemas fundamentais e os problemas cotidianos da Universidade só enriquecem nossa capacidade de decidir. Diagnosticar, debater e apontar caminhos melhores é uma das funções das diferentes candidaturas.

Não vejo estes processos centrados nas pessoas e nos carismas das lideranças.
Na Universidade a liderança deve estimular o pensamento crítico e possibilitar a liberdade de escolha.

Toda avaliação, regra geral, refere-se com maior ou menor ênfase: às condições institucionais internas das estruturas universitárias (departamentos, institutos, conselhos e suas representações, órgão administrativos e de poderes, currículos acadêmicos, biblioteca e laboratórios, equipamentos escolares, etc.); e, à qualidade daquilo que fazemos no campo da pesquisa e geração de tecnologias, no ensino e na extensão universitárias nos campos das ciências humanas, das ciências naturais, dos pensamentos filosóficos e matemáticos.

Estamos de fato contribuindo com o objetivo de elucidar os processos da vida humana na Terra, bem como na formação de profissionais e cientistas naquele sentido que acima identifiquei?

As avaliações também, em maior ou menor grau, referem-se às condições conjunturais externas à Universidade, no sentido de identificar potencialidades e dificuldades no interior da complexa rede de relações econômicas, culturais, sociais, científicas e tecnológicas da sociedade abrangente.

O ambiente de debate das campanhas eleitorais tende a consolidar uma avaliação e a criar sinergias (vontade social) de mudanças na Universidade, legitimadas pelo voto, pelo seu voto.

Em que sentido podemos dizer que as candidaturas priorizam em seus programas a construção de uma nova sociabilidade na cultura universitária e na gestão administrativa. Almejam, de fato, construir, liderar e gerir processos democratizantes capazes de:
a. realizar a crítica da ciência, da técnica e da sociedade?
b. formar de profissionais e cientistas flexíveis, críticos e responsáveis, críticos da ciência e da sociedade?
c. entender que a “máquina administrativa” deve estar a serviço do bom ensino, da boa pesquisa e da extensão?
d. contribuir na construção de uma universidade pública socialmente engajada na construção da cidadania, da ampliação dos espaços democráticos de acesso à universidade e de uma sociedade brasileira socialmente justa?.

Entendo ainda que cumpre-nos reconhecer as responsabilidades diferenciadas do corpo docente, técnico-administrativo e do corpo discente no uso de recursos públicos e na realização da função social da Universidade, no ensino, na pesquisa e na extensão.
A meu ver:
a) O corpo docente tem a maior responsabilidade pelo presente e futuro da Universidade por ser responsável pela direção, qualidade e eficiência do ensino, da pesquisa e da extensão. E, também, por construir e transmitir valores éticos e comportamentais próprios da ciência crítica e da cultura democrática. (Obviamente, descartando e lutando contra outros valores, éticas e comportamentos, mesmo entre os docentes).
b) Os servidores técnico-administrativos são fundamentais por responderem pela eficiência, qualidade e rapidez das instâncias técnico-burocrática, órgãos administrativos, atividades de campo e de laboratórios, alimentação, moradia e segurança. Atividades que dão suporte ao ensino, a pesquisa e à extensão. E, também, por construírem a ética e os valores comportamentais no trato da coisa pública. (Obviamente, descartando e lutando contra outros valores, éticas e comportamentos, mesmo entre os técnico-adminstrativos).
c) Os estudantes, frutos dos esforços dos docentes e servidores, de seus pais, das escolas por que já passaram e da sociedade em geral, são os sujeitos participantes responsáveis pelo futuro da sociedade. São os portadores dos anseios e das responsabilidades futuras na profissão e na ciência, bem como, são portadores dos valores éticos, morais e comportamentais que receberem e construírem na Universidade. E, também, serão os portadores do sentido social e dos conteúdos da profissão que receberem em sua passagem pela Universidade.

Não basta aqui ser apenas um bom profissional técnico. O perfil da maioria das profissões que ensinamos na Rural cuida apenas deste aspecto da vida do futuro profissional. Essa é uma crítica de fundo que faço à nossa Universidade, desde minha candidatura a reitor em 1984.

As tarefas das pessoas e profissionais que somos na Universidade são diversas, mas o sentido da ação pode ser comum.

Os processos eleitorais visam, a meu ver, construir um sentido comum da ação.

Se essas minhas convicções são também as suas, cumpre-nos cobrar como eleitores que as candidaturas esclareçam quais são as suas avaliações, suas propostas e sua capacidade de realizá-las.

Entendo que a sociabilidade universitária envolve as relações cotidianas de docentes, técnicos –administrativos e estudantes e destes com os poderes da administração superior, do mundo social e do mundo da ciência. É este fazer cotidiano das pessoas que constroem hábitos e comportamentos de profissionais e comportamentos: os perfis de nossos alunos, e de nós mesmos docentes e técnico-administrativos.

Nosso cotidiano mostra-nos que convivemos com alunos, docentes e técnico-administrativos que consideramos segundo os nossos juízos bons, ruins, fortes, fracos, etc. Este é no nosso dado da realidade.

Todos nós temos uma avaliação crítica de nossas atividades cotidianas e das pessoas com as quais lidamos no dia a dia. Temos, sim, capacidade de julgamento. Essa capacidade de julgamento e avaliação será melhor, quanto melhor e mais elevado for o clima e a profundidade dos debates eleitorais.

A construção de hábitos e comportamentos universitários de docentes, servidores técnico-administrativos e estudantes, ou seja, a natureza da sociabilidade universitária, só pode ser construída por nós mesmos: os sujeitos efetivos que damos vida aos nossos fazeres cotidianos. Por isto, a ousadia deste manifesto aos sentimentos das pessoas da Rural.

Se nós sentimos que nosso ambiente de trabalho e de estudo está ruim é porque nossa interação universitária em sala de aula, na coordenação de atividades, das direções e comportamentos em nossas atividades cotidianas está ruim. O estudante ao estudar, o técnico-administrativo ao realizar suas atividades, os docentes ao ensinar e pesquisar e os dirigentes ao liderar e gerir dos processos podem com certeza identificar como eram suas condições de ação. O que mudou e o que seria necessário fazer.

O que vão nos dizer sobre isto as futuras candidaturas.

Jogar a culpa em gentes e entidades de fora de nosso espaço acadêmico – e não fazer nada para mudar este estado das coisas de nossas realidades cotidianas – é também responsabilidade nossa. Não responder positivamente aos estímulos oriundos de gentes e entidades externas – é também responsabilidade nossa. É responsabilidade de todos, segundo a divisão de trabalho: do docente, de ensinar e pesquisar, do técnico-administrativo, de garantir as práticas dessas ações, dos estudantes, de atuar criticamente nos processos educativos, apropriando-se e potencializando a prática educacional e respondendo ao aprendizado ativo, e, de todos, em especial da administração superior, de direcionar e promover a avaliação desses processos democraticamente.
Tal comprometimento requer envolvimento, participação e responsabilidades de todos em direção do bem social comum, portanto devem ser explicitados e discutidos na Campanha. O voto assim não seria apenas um compromisso da Administração com a Comunidade, mas um compromisso de um agir comum, pelo presente e pelo futuro.

Se esta forma de pensar faz sentido a você examine com atenção como cada candidatura estabelecerá suas diretrizes das ações, políticas e práticas acadêmicas da próxima gestão, naquilo que se refere às:
a) Diretrizes das ações, políticas e práticas acadêmicas propostas pelas candidaturas
b) Ações, políticas e práticas acadêmicas para a próxima gestão, principalmente naquilo que se refere à reforma das instituições universitárias, do Estatuto e do Regimento visando à democratização universitária, a democratização dos conselhos e dos Institutos Universitários e ao fortalecimento do ensino de graduação, com reformas dos currículos que visando garantir na grade curricular de cada curso maior espaço para o ensino e o estudo da sociedade, da cultura brasileira, da ciência e sua lógica.

Espero que compreendam esta minha ousadia.
Caros estudantes e servidores (docentes e técnicos) o blog Democracia Universitária Democratizante está capacitado, creio eu, a receber e divulgar suas opiniões e comentários e sugestões, sendo assim um facilitador na construção da consciência crítica de nossa comunidade.
Sinta-se estimulado a participar.